由水所想到的
水，在地球上悄无声息地流淌了亿万年。从古至今，人们对水的称颂可谓是不胜其多。
在统治者的眼里，水可以是拯救万物抑或摧毁一切的工具；在音乐家的心底，水就是普契尼的咏叹调；在文学家的笔下，水是乡思，当年美丽的昭君出塞外嫁，身边除了金银珠宝的陪嫁，不可少的就是那一瓶香溪中的溪水；水是友情，那依然如故的桃花潭水，将李白与王伦的真挚友情沉积至今；水是爱情，前生前世，黛玉欠下宝玉的那几滴琼浆便作为他们今世的媒人，演绎出一幕美丽的爱情悲剧。
然而，将水说的头头是道的恐怕还非老子莫属。老子说：“上善若水，水善利万物而不争”。“天下莫柔弱于水，而攻强者莫之能胜”。在这位哲人看来，水呈现的是一种无为不争的大度；一种外柔内刚、表弱实强的品格；一种顺天从性、曲折虚涵的意志。
无为不争，不是无所作为，是一种意志的柔。柔不是懦弱的表现，而是生存的前提和法则。老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强；草木生之也柔弱，其死也枯槁。故柔弱者生之徒，坚强者死之徒”。用今天的话说就是：人活着的时候，身体是柔弱的，死后则变得僵硬；草木活着的时候，枝干是柔软的，死后则变得枯槁。所以，柔弱的东西属于有生命的一类，那些坚强的东西属于死亡的一类。
古人从自然界的生生灭灭得到启示，柔弱与生相伴，坚强与死相随。人要保持生命，就要遵循生的法则。若一味有为而争，处处显露坚强的意志，最终只能导致整个生命的毁灭。“木秀于林，风必吹之”。这话似乎显得文绉绉的，到是“枪打出头鸟”一句来得浅显明白，人人都懂。
这看似柔弱的水，实则蕴涵着蓬勃生长的无限生机，展现了一种真正的强大。因为，水无定体，盛于方则方，盛于圆则圆；它大不可极，深不可测，远于无涯，长于无穷；你攻之不破，刺之不伤，斩之不断，焚之不燃，体现出表于柔而内于刚，见于弱而胜于强的品格。
它上天则为雨露，下地则为江海，万物赖它生长。它润泽万物，无所争，不求报答；若处之不善，它可决堤覆舟，一路奔泻，势不可挡，转顺间就摧毁万物。在变换之间展现的是师法自然，顺天从性的意志力。难怪老子说：圣人就像水一样“终不为大，故能成其大”。“夫唯不争，故天下莫能与之争”。
在当今物欲横流的世界里，在面对充满太多诱惑的现实中，我们从水的意志状态中，可以得到一种人生的启迪和处世的真谛——人格的强大，正是在这种曲折虚涵如“水”般的意志状态中，实现生命的运动，并成为运动中的胜者。
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